La roue du Dharma : Symbole, histoire, signification

La roue du Dharma, Dharmachakra, ou roue Dharma, est l'un des nombreux enseignements sacrés du bouddhisme et des autres religions indiennes, comme l'hindouisme et le jaïnisme. C'est l'un des symboles les plus importants et les plus sacrés de la foi bouddhiste car il représente les enseignements du Bouddha.

LA SIGNIFICATION DE LA ROUE DU DHARMA

Le Dharmachakra vient du Dharma, qui est le chemin pour atteindre l'illumination et atteindre le Nirvana (l'état le plus élevé qu'une personne puisse atteindre). Cela signifie aussi la Roue de la loi.

Il y a beaucoup de variations de la roue de Dharma, elles sont habituellement dépeintes avec huit rayons et sont de couleur or. Trois formes sont représentées au centre de la roue, typiquement une forme Yin Yang, une roue ou un cercle.

La signification de Dharmachakra se rapporte généralement à une roue typique de Dharma avec huit rayons - représentant le chemin octuple - et est le symbole universel le plus ancien pour le bouddhisme. Il y a de multiples façons d'interpréter la Roue du Dharma, il y a donc plusieurs significations derrière le symbole. Il y a trois parties différentes qui composent la roue de Dharma : les rayons, le moyeu, et la jante.

Le bord de la Roue du Dharma signifie en outre la capacité de maintenir tous les enseignements ensemble en méditant et en se concentrant. La forme circulaire de la roue symbolise la perfection des enseignements de Bouddha.

Le moyeu au centre de la roue du Dharma représente la discipline morale. Les trois formes tourbillonnantes sur le moyeu, souvent représentées en bleu, jaune et rouge, symbolisent respectivement Dharma, Bouddha et Sangha. Ils sont aussi connus sous le nom des Trois Trésors ou Joyaux.

Une roue de Dharma avec quatre rayons symbolise les quatre vérités nobles. La roue a huit rayons, elle, représente la voie octuple et le bouddhisme. Dix rayons sur une roue du Dharma signifie les dix directions et douze rayons symbolisent les Douze Liens d'Origine Dépendante.

Si une roue du Dharma a vingt-quatre rayons, elle est connue sous le nom de chakra Ashoka et symbolise les vingt-quatre qualités idéales d'un disciple du bouddhisme. Le chakra Ashoka représente également l'inversion des Douze Maillons et la libération du Samsara - le cycle continu de la réincarnation. Une roue de Dharma avec trente et un rayons représente les trente et un royaumes d'existence trouvés dans la cosmologie bouddhiste.

Dans son intégralité, la roue du Dharma symbolise les enseignements de Bouddha. Quand on pratique le dharma, on pratique les enseignements du Bouddha, on se protège de la souffrance et on élimine l'ignorance, améliorant ainsi sa qualité de vie.

Ces enseignements ont été décrits comme une roue parce qu'ils se déplacent et voyagent à travers le pays et que les gens peuvent alors exercer un contrôle sur leur esprit. Ensemble, les trois aspects de la roue du Dharma symbolisent la concentration, l'éthique et la sagesse - qui sont tous essentiels dans les enseignements du Bouddha.

L'HISTOIRE DE LA ROUE DU DHARMA

Une des plus anciennes représentations de la roue du Dharma en tant que symbole a été trouvée sur les piliers qui ont été construits par l'empereur Ashoka entre 304 et 232 av-JC. Il régna sur l'Inde et suivit les enseignements du bouddhisme.

Plusieurs des piliers qu'il a construits sont encore debout aujourd'hui et représentent divers édits qui ont encouragé son peuple à pratiquer le bouddhisme, sans jamais les forcer. Ashoka Chakras, roues de Dharma avec vingt-quatre rayons, peuvent être trouvées sur ces piliers.

Cependant, la roue du Dharma apparaissait dans les œuvres d'art indiennes avant le règne d'Ashoka le Grand. Ces roues de Dharma ont également eu vingt-quatre rayons et ont semblé se reposer sur quatre lions qui étaient assis dos à dos pendant qu'ils faisaient face chacun à un des quatre points cardinaux.

En 1947, le chakra Ashoka est devenu une partie du drapeau indien. De nos jours, la roue du Dharma est représentée dans l'art au sein des différentes cultures bouddhistes. On peut le voir sur les images de Bouddha telles qu'elles apparaissent sur ses mains et ses pieds - représentant l'une des Marques d'un Grand Homme.

LA ROUE DU DHARMA DANS DIFFÉRENTES CULTURES

HINDUISME

La signification de Dharmachakra dans l'hindouisme se réfère plus à la Roue du Dharma comme la Roue de la Loi. C'est un symbole d'ordre et de routine religieuse que les fidèles hindous pieux doivent pratiquer. En sanskrit, le mot Dharma vient du mot dhr, qui signifie " tenir et maintenir " et " ce qui est établi ou ferme ".

La roue du Dharma est communément trouvée dans les représentations de Vishnu, le dieu de la préservation. Vishnu est l'un des triumvirats hindous et est le dieu responsable de la protection des humains ainsi que du rétablissement et du maintien de l'ordre dans le monde. Il est souvent représenté portant une roue ou un disque, ce qui est considéré comme une arme très puissante qui peut conquérir les passions et les désirs.

BOUDDHISME TIBÉTAIN 

Au Tibet, la roue du Dharma est un symbole très important car c'est l'un des huit symboles auspicieux. On le voit typiquement entre deux cerfs, ce qui symbolise les premiers enseignements de Bouddha dans un parc à cerfs. Lorsque Bouddha fit ce premier sermon, les cerfs du parc se rassemblèrent et écoutèrent. Quand les cerfs sont dépeints à côté d'une roue de Dharma, il sert de rappel que Bouddha a évalué tous les êtres et toute la vie, pas seulement les humains.

Dans ces représentations, la roue du Dharma doit être deux fois plus haute que le cerf alors qu'ils s'assoient paisiblement à côté, les jambes repliées sous eux et la tête relevée pour regarder la roue.

Certaines divinités tibétaines sont représentées en utilisant la roue comme une arme pour vaincre le mal et l'ignorance. On pense que ces représentations ont été influencées par les représentations hindoues du Seigneur Vishnu qui porte également la roue comme une arme.

SYMBOLISME BOUDDHISTE

La roue du Dharma est un symbole bouddhiste sacré et ancien et représente la foi bouddhiste de façon universelle. Après avoir atteint l'illumination, Bouddha a donné ses premiers enseignements et a délivré un sermon sur la première roue du Dharma. Il a fait ce sermon dans un parc de cerfs, à Sarnath, en Uttar Pradesh, en Inde.

Bouddha a parlé du Sutra des Quatre Nobles Vérités, de la Perfection des Sutras de la Sagesse et du Sutra Discriminant l'Intention. Ces trois enseignements sont connus comme les Trois Tournures de la Roue du Dharma.